Σάββατο 21 Δεκεμβρίου 2019
Σάββατο 14 Δεκεμβρίου 2019
Το 5ο αντάμωμα του Συλλόγου Κληματιωτών Λιδωρικίου
Την Κυριακή 8 Δεκέμβρη πραγματοποιήθηκε το 5ο αντάμωμα του Συλλόγου μας στο ΄΄Κουτούκι του Νικόλα΄΄ στον Άγιο Δημήτριο. Πολλά ήταν τα μέλη και οι φίλοι που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά μας. Άνθρωποι που είναι ... σταθερά δίπλα στο Σύλλογο, άλλοι που επανήλθαν μετά από καιρό, αλλά και νέα άτομα. Είμαστε πολύ χαρούμενοι και ικανοποιημένοι γι΄αυτό.
Περάσαμε μια όμορφη Κυριακή, από το μεσημέρι μέχρι αργά το απόγευμα.
Έγινε λαχειοφόρος με πολλά δώρα και θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε για την συμμετοχή τους ως δωροθέτες τους κ.κ. Ευαγγελία Δελενίκα, Ανδριάνα Ανδρεοπούλου και Νταίζη Πούλιου. Παρουσιάσαμε και το ημερολόγιό μας για το 2020, το οποίο βρήκε θερμή ανταπόκριση. Θα υπάρχουν κάποια διαθέσιμα και στην εκδήλωσή μας για την κοπή της πίτας.
Τέλος, θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε για την παρουσία τους, όλους τους φίλους και τα μέλη μας, την κυρία Αθανασία Σεπεντζή και την παρέα της από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Γυναικών Κονιάκου.
Η νέα μας μάζωξη θα γίνει μέσα στον Φεβρουάριο, στην κοπή της πίτας μας, όπου θα διεξαχθούν και οι εκλογές για το νέο ΔΣ του Συλλόγου.
Σας ευχαριστούμε πάρα πολύ όλους και όλες που είστε δίπλα μας και σας ευχόμαστε μέσα από την καρδιά μας Καλά Χριστούγεννα!!


Παρασκευή 22 Νοεμβρίου 2019
Τρίτη 22 Οκτωβρίου 2019
Πρόσκληση σε γενική συνέλευση
Αγαπητά μέλη και φίλοι του συλλόγου
Σας καλούμε την Κυριακή 3 Νοέμβρη και ώρα 11.30 σε έκτακτη γενική συνέλευση που θα γίνει στην αίθουσα του Συνδέσμου Λιδωρικιωτών ΄΄Η ΓΚΙΩΝΑ΄΄, με βασικό θέμα την τροποποίηση του καταστατικού μας, καθώς οι ανάγκες και οι συνθήκες έχουν αλλάξει και θεωρούμε ότι οι προτεινόμενες αλλαγές θα βοηθήσουν στην ανανέωση κα την πρόοδο του Συλλόγου μας
Η παρουσία σας είναι σημαντική και απαραίτητη.
Επίσης, θα πιούμε το καφεδάκι μας και θα σας ενημερώσουμε για τις μελλοντικές εκδηλώσεις του συλλόγου μας.
Σας περιμένουμε!!
Το ΔΣ του Συλλόγου

Παρασκευή 3 Μαΐου 2019
Πέμπτη 2 Μαΐου 2019
Κυριακή 21 Απριλίου 2019
Δευτέρα 11 Μαρτίου 2019
Καλά Κούλουμα και Καλή Σαρακοστή!!
Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή για την Ορθόδοξη Εκκλησία, ενώ ταυτόχρονα σημαίνει το Η ημέρα της Καθαράς Δευτέρας, γιορτάζεται έντονα σε όλη την Ελλάδα, με διάφορα έθιμα και αποτελεί επίσημη αργία. Συνηθίζεται πανελλαδικά να τρώγεται λαγάνα, δηλαδή άζυμο ψωμί που παρασκευάζεται μόνο εκείνη τη μέρα, ταραμάς, χαλβάς, θαλασσινά, λαχανικά, ελιές και φασολάδα χωρίς λάδι.
Κύρια έθιμα σε όλη την Ελλάδα είναι το πέταγμα του χαρταετού, αλλά και το λεγόμενο Γαϊτανάκι, έθιμο που έφεραν από την Μικρά Ασία οι πρόσφυγες. Στα Μεστά και στους Ολύμπους της Χίου, αναβιώνει το Έθιμο του Αγά με τις ρίζες του στην Τουρκοκρατία, όπου σε ένα θεατρικό ο Αγάς ως δικαστής, καταδικάζει με χιούμορ τους θεατές. Άλλο έθιμο με ρίζες στην Τουρκοκρατία είναι εκείνο της μεταμφίεσης κάποιου κατοίκου της Αλεξανδρούπολης σε Μπέη και της περιφοράς του στην πόλη μοιράζοντας ευχές. Οι κάτοικοι του Πόρου καθαρίζουν τα μαγειρικά σκευάσματά τους από τα λίπη των κρεάτων που καταναλώθηκαν τις Απόκριες σε ένα έθιμο που αποκαλείται ξάρτυσμα. Σε ορισμένα χωριά της Κέρκυρας λαμβάνει μέρος ο Χορός των Παπάδων όπου οι Ιερείς στήνουν χορό που ακολουθείται από τους γέροντες. Στην Κάρπαθο οδηγούνται στο Λαϊκό Δικαστήριο Ανήθικων Πράξεων από τους Τζαφιέδες, δηλαδή τους χωροφύλακες, οι κάτοικοι που αντάλλαξαν απρεπείς χειρονομίες ώστε να αποδοθεί δικαιοσύνη από τους σεβάσμιους της πόλης.Το αλευρομουτζούρωμα στο Γαλαξίδι, όπου οι καρναβαλιστές πασαλείφονται με αλεύρι και χορεύουν κυκλικά. Στην Μεθώνη Μεσσηνίας γίνεται του Κουτρούλη ο γάμος, αναπαράσταση ενός πραγματικού γάμου του 14ου αιώνα, ενώ στην Νέδουσα οι αγρότες προσκαλούν την ευημερία με το αγροτικό καρναβάλι τους. Στη Βόνιτσα ένας αχυρένιος ψαράς δεμένος σε γάιδαρο γυρνώντας μέσα από το χωριό καταλήγει σε μια φλεγόμενη βάρκα στο έθιμο του Αχυρένιου-Γληγοράκη,ενώ στην Θήβα λαμβάνει μέρος ο βλάχικος γάμος όπου ξυρίζεται ο γαμπρός για να παντρευτεί κάποιον άντρα συγχωριανό του μεταμφιεσμένο σε νύφη. Τέλος, οι Μουτζούρηδες στο Πολύσιτο Βιστωνίδας, μουτζουρώνουν με κάπνα τους επισκέπτες του χωριού.
Κύρια έθιμα σε όλη την Ελλάδα είναι το πέταγμα του χαρταετού, αλλά και το λεγόμενο Γαϊτανάκι, έθιμο που έφεραν από την Μικρά Ασία οι πρόσφυγες. Στα Μεστά και στους Ολύμπους της Χίου, αναβιώνει το Έθιμο του Αγά με τις ρίζες του στην Τουρκοκρατία, όπου σε ένα θεατρικό ο Αγάς ως δικαστής, καταδικάζει με χιούμορ τους θεατές. Άλλο έθιμο με ρίζες στην Τουρκοκρατία είναι εκείνο της μεταμφίεσης κάποιου κατοίκου της Αλεξανδρούπολης σε Μπέη και της περιφοράς του στην πόλη μοιράζοντας ευχές. Οι κάτοικοι του Πόρου καθαρίζουν τα μαγειρικά σκευάσματά τους από τα λίπη των κρεάτων που καταναλώθηκαν τις Απόκριες σε ένα έθιμο που αποκαλείται ξάρτυσμα. Σε ορισμένα χωριά της Κέρκυρας λαμβάνει μέρος ο Χορός των Παπάδων όπου οι Ιερείς στήνουν χορό που ακολουθείται από τους γέροντες. Στην Κάρπαθο οδηγούνται στο Λαϊκό Δικαστήριο Ανήθικων Πράξεων από τους Τζαφιέδες, δηλαδή τους χωροφύλακες, οι κάτοικοι που αντάλλαξαν απρεπείς χειρονομίες ώστε να αποδοθεί δικαιοσύνη από τους σεβάσμιους της πόλης.Το αλευρομουτζούρωμα στο Γαλαξίδι, όπου οι καρναβαλιστές πασαλείφονται με αλεύρι και χορεύουν κυκλικά. Στην Μεθώνη Μεσσηνίας γίνεται του Κουτρούλη ο γάμος, αναπαράσταση ενός πραγματικού γάμου του 14ου αιώνα, ενώ στην Νέδουσα οι αγρότες προσκαλούν την ευημερία με το αγροτικό καρναβάλι τους. Στη Βόνιτσα ένας αχυρένιος ψαράς δεμένος σε γάιδαρο γυρνώντας μέσα από το χωριό καταλήγει σε μια φλεγόμενη βάρκα στο έθιμο του Αχυρένιου-Γληγοράκη,ενώ στην Θήβα λαμβάνει μέρος ο βλάχικος γάμος όπου ξυρίζεται ο γαμπρός για να παντρευτεί κάποιον άντρα συγχωριανό του μεταμφιεσμένο σε νύφη. Τέλος, οι Μουτζούρηδες στο Πολύσιτο Βιστωνίδας, μουτζουρώνουν με κάπνα τους επισκέπτες του χωριού.
Το έθιμο της κυρά Σαρακοστής.
Το έθιμο της κυρά-Σαρακοστής είναι από τα παλιότερα έθιμα που σχετίζονται με τη γιορτή του Πάσχα, σήμερα όμως λίγο πολύ ξεχασμένο. Χρησίμευε πάντα ως ημερολόγιο για να μετράμε τις εβδομάδες από την Καθαρά Δευτέρα μέχρι τη Μεγάλη Εβδομάδα, καθώς η κυρά-Σαρακοστή έχει 7 πόδια, ένα για κάθε εβδομάδα της περιόδου της Σαρακοστής. Πρόκειται για ένα έθιμο που τείνει στις ημέρες μας να εκλείψει, ενώ παλαιότερα το συναντούσαμε σε όλο τον ελλαδικό χώρο με διάφορες παραλλαγές και χρησιμοποιούνταν ως ημερολόγιο που μετρούσε τις εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής.
Παρασκευή 1 Μαρτίου 2019
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)